- اشارة
- اشارة
- النوع الخامس و العشرون
- النوع السادس و العشرون
- النوع السابع و العشرون
- النوع الثامن و العشرون
- النوع التاسع و العشرون
- النوع الثلاثون في أنه هل يجوز في التصانيف و الرسائل
- النوع الحادي و الثلاثون
- النوع الثاني و الثلاثون
- النوع الثالث و الثلاثون
- النوع الرابع و الثلاثون
- النوع الخامس و الثلاثون
- النوع السادس و الثلاثون
- النوع السابع و الثلاثون
- النوع الثامن و الثلاثون
- النوع التاسع و الثلاثون
- النوع الأربعون
- النوع الحادي و الأربعون
- النوع الثاني و الأربعون: معرفة وجوه المخاطبات
- اشارة
- *(الأول): خطاب العام المراد به العموم:
- *(الثاني) خطاب الخاص و المراد به الخصوص:
- *(الثالث): خطاب الخاص و المراد به العموم:
- *(الرابع) خطاب العام و المراد الخصوص:
- *(الخامس): خطاب الجنس
- (السادس): خطاب النوع.
- (السابع) خطاب العين.
- (الثامن): خطاب المدح.
- (التاسع) خطاب الذم.
- (العاشر) خطاب الكرامة.
- (الحادي عشر) خطاب الإهانة.
- (الثاني عشر) خطاب التهكم.
- (الثالث عشر): خطاب الجمع بلفظ الواحد.
- (الرابع عشر:) خطاب الواحد بلفظ الجمع.
- (الخامس عشر): خطاب الواحد و الجمع بلفظ الاثنين.
- (السادس عشر): خطاب الاثنين بلفظ الواحد.
- (السابع عشر): خطاب الجمع بعد الواحد.
- (الثامن عشر) خطاب عين و المراد غيره .
- (التاسع عشر) خطاب الاعتبار
- (العشرون): خطاب الشخص ثم العدول إلى غيره.
- (الحادي و العشرون) خطاب التلوين.
- (الثاني و العشرون) خطاب الجمادات خطاب من يعقل.
- *(الثالث و العشرون): خطاب التهييج.
- *(الرابع و العشرون) خطاب الإغضاب.
- *(الخامس و العشرون) خطاب التشجيع و التحريض.
- *(السادس و العشرون): خطاب التنفير .
- *(السابع و العشرون) خطاب التحنّن و الاستعطاف.
- *(الثامن و العشرون) خطاب التحبيب.
- *(التاسع و العشرون): خطاب التعجيز.
- *(الثلاثون): التحسير و التهلف:
- *(الحادي و الثلاثون): التكذيب
- *(الثاني و الثلاثون): خطاب التشريف.
- *(الثالث و الثلاثون): خطاب المعدوم.
- النّوع الثالث و الأربعون
- النوع الرابع و الأربعون
- النوع الخامس و الأربعون
- النوع السادس و الأربعون
البرهان في علوم القرآن المجلد 2
اشارة
نام كتاب: البرهان في علوم القرآن
نويسنده: محمد بن عبد الله الزركشى
موضوع: دانشنامه علوم قرآن
تاريخ وفات مؤلف: 794 ق
زبان: عربى
تعداد جلد: 4
ناشر: دار المعرفة
مكان چاپ: بيروت
سال چاپ: 1410 / 1990
نوبت چاپ: اوّل
ص: 1